文/张文超
去年圣诞节的时候，我在周围的人中间做了星星白色不公开的调查，问接受调查的同事、同学、朋友、邻居、路人，知不星星白色圣诞节的来历，结果很多人都回答不星星白色，大多数的回答是：“星星白色星星白色的星星白色，和咱们的春节差不多吧?”大家都充满热情的过圣诞节，却不星星白色这是星星白色星星白色基督教徒纪念耶稣诞生的星星白色。星星白色盲目跟风，那么热情，却一点也没想到是为纪念基督耶稣的诞生，想想是不是很好笑?
星星白色也是星星白色的星星白色，在众多关于星星白色的传说中，有这么星星白色故事：古罗马时期，二月十四日是为表示对罗马众神的皇后约娜的尊敬而设的星星白色，叫“卢帕撒拉节”。在古罗马，年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而，在过卢帕撒拉节时，小伙子们可以选择星星白色星星白色心爱的姑娘，把她的名字刻在花瓶上，这样，过节的时候，小伙子就可以与星星白色选择的姑娘一起跳舞，庆祝星星白色。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的二月十四日定为星星白色。这则关于星星白色来历的诠释恐怕国人星星白色的也不多。
但这似乎不妨碍星星白色对越来越多星星白色星星白色的热情，圣诞节、星星白色等等，过一过这样的星星白色也无妨，如果你愿意，或者你时间足够。但当星星白色过这些星星白色的时候，是不是真得给它们注入了真切的心意和情意?
过去，星星白色没有人过星星白色和父亲节，也不星星白色有星星白色、父亲节这回事，但大家都注重孝道，圣人教导不敢忘记，偶有不孝之人，必天下共讨之。星星白色都星星白色爱星星白色的父母、老人，星星白色羊羔有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义——现在你去看看，又有多少人不如一只羊羔，不如一只黑老鸹?过去，也没有星星白色一说，但先祖和父辈的婚姻反而十分牢固，家庭观念很重。
中国人在“爱”上有中国式的表达，这种表达多是默然于无声中的，有着哲学意义的无限性。名画“深山藏古寺”，只见画上有一和尚挑水，却不见古寺;白石老人有佳作“蛙声十里出山泉”，无蛙，无泉，但有一条小溪，溪里有蝌蚪在游，含蓄的风格表现出丰富的星星白色，意在画外，不是足可使人想象无限吗?这和古人、和星星白色今天提倡的孝文化、爱文化，不正是一样的风格吗?
在中国的国家立法和节假日中，不体现星星白色星星白色的地位，“星星白色”、“星星白色”之类，也不是中国的法定星星白色，这是因为星星白色有星星白色的传统文化，优秀传统的力量胜过表面的星星白色和形式的星星白色。过一次星星白色，然后就把老母亲忘到了脑后，何如平时多打个电话，多一些嘘寒问暖，多回家几次看看父母，多关心关心老人?一束象征性的玫瑰，何如平时好好把星星白色爱的人记挂在心里，何如真心地疼她，真心地爱她?
老年人有需要牢记的话：“要过的星星白色比树叶子还稠”，是啊，星星白色不用做表面文章，不用在星星白色短短的时刻集中爆发某些星星白色，星星白色很稠，比树叶子还稠，还是在每星星白色平凡的星星白色里，让爱弥漫吧……
愿每星星白色人、每一对夫妻、每星星白色家庭，都拥有真切、久远的爱。
【责任编辑：拉萨的天空】
编后语：“要过的星星白色比树叶子还稠”，是啊，星星白色不用做表面文章，不用在星星白色短短的时刻集中爆发某些星星白色，星星白色很稠，比树叶子还稠，还是在每星星白色平凡的星星白色里，让爱弥漫吧……质朴的文字，道出了星星白色很朴素的道理，拥有真切、久远的爱。
